胡服骑射的(de)故事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)的。

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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和(hé)一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民(mín)族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(d萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市à)志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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