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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在(zài)军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十(shí)九年(中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的(de)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán)，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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