手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白最(zuì)霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进(jìn)酒等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo)，站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数(shù)，这里形容(róng)楼很(hěn)高(gāo劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而(ér)又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视(shì)线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变化而(ér)又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉(yú)悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上(shàng)的神仙(xiān)）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其(qí)特(tè)有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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