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  “徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于(yú)乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ),森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥  徐而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县的(de)县尉,我送他(tā)到湖口,因(yīn)而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得(dé)很好笑并不相(xiāng)信。

  到(dào)了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜(xié)地立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析(xī):文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥,强调要正确判断一件事(shì)物,必须要(yào)深(shēn)入实际(jì),认真调查。

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徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪(làng),水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使(shǐ)它(tā)发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声(shēng)音(yīn),南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

   元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推(tuī)断它(tā)的(de)有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我(wǒ)一样,但是说(shuō)得(dé)不(bù)详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔(yú)人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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