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2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学(xué)问，故(gù)写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精神宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间(jiān)一(yī)度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江西省2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的(de)生理(lǐ)和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育(yù)分成小学和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出(chū)了(le)两者不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的(de)行为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式(shì)培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。