战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根(gēn)本；处(chù)理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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