还记得(dé)2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什么(me)时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故不(bù)是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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