每次大家一听(tīng)到养小鬼的时(shí)候(hòu)心里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对(duì)于这方面(miàn)的(de)知(zhī)识我(wǒ)们该了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些一知半解的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼(màn)童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知(zhī)道了(le)，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那边可(kě)是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的(de)区别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流行的一种巫术，可能(néng)比较关注明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为了让(ràng)自(zì)己(jǐ)事业(yè)发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是(shì)养的小鬼(guǐ)说出来可能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个月(yuè)到7个月大(dà)的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后(hòu)出(chū)售(shòu)在各个地方，说白了这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大(dà)家关注的还有古曼(màn)童，对这(zhè)些不太了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实(shí)两者有很大的区别同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流(liú)传(chuán)了数(shù)百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知的(de)法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至还(hái)有做生意的泰国人(rén)专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们会(huì)觉得这样就可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一(yī)点相似(shì)的。

古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，生性善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制作(zuò)需要拥(yōng)有严谨的态(tài)度(dù)，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊于四(sì)次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不违悖佛(fú)律及法律(lǜ)的前(qián)提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼(màn)童也必须要(yào)善用自己的法力来(lái)造(zào)福(fú)人类、累积功(gōng)德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童则(zé)是需要(yào)泰国的高僧(sēng)出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作为出发(fā)点(diǎn)，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别，从根本就不一同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗样(yàng)，使用(yòng)它们来(lái)达到(dào)的目的(de)也会截然(rán)想法，既然如此古曼童(tóng)和(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗hé)养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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