木(mù)铎(duó)金(jīn)声是什(shén)么意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思是(shì)“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代(dài)的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思(sī)在论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为(wèi)木(m酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ù)铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政令，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以引起大家(jiā)注意，然后(hòu)召集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天(tiān)将(jiāng)以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)雀竖起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄心。

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