独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗肖有哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物，因此weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二(èr)十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子(zi)也(yě)的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂食(shí)动(dòng)物在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèngweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ)，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗