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  十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的(de)情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà),用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画(hu热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物à)谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境,和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言(yán),丰美(měi)的想象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè),又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了(le)这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知,而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè),不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了(le)谁家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在(zài)这(zhè)一(yī)点上,诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替(tì热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物)性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  ”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ),从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思人怀远,意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离散,因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离(lí)人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

  明明是自(zì)己在怀(huái)人,偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却(què)并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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