草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗以及草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思，草木本无心何求美(měi)人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木本无心何须美人折原(yuán)文(wén)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒发(fā)了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的(de)追(zhuī)求，可(kě)见美对(duì)人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求(qiú)人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映(y湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ìng)下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表(biǎo)达了(le)真正的(de)贤人志(zhì)士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇(yù)时(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少