千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境以(yǐ)及(jí)千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含义(yì)，千山暮雪表达的意境(jìng)，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北(běi)归遥(yáo)远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟且活(huó)下去又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等(děng)热闹(nào)，而(ér)今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安(ān)四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声(shēng)夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也(yě)使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁(yàn)长期(qī)以来共同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去(qù)”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动(dòng)细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句(jù)借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的(de)描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身(shēn)后(hòu)名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁(yàn)的(de)称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天(tiān)空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（119谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗0年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著(zhù)名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋名家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出(chū)自(zì)于(yú)"问世(shì)间、情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境以及(jí)千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意思(sī)和(hé)含义，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千(qiān)山暮雪诗句(jù)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云(yún)：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什(shén)么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一字皆领格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了(le)作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然(rán)发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉(jué)择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访这小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时(shí)期著(zhù)名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主，又是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话出自于"问世(shì)间、情是(shì)何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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