关(guān)于鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯(dēng)最(zuì)恐(kǒng)怖(bù)的一部的最新(xīn)生活(huó)经(jīng)验内容如(rú)下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险故事(shì)，以一本(běn)家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派(pài)的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才能(néng)开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭，须速(sù)速退出，不可取一物。相传这是祖师爷(yé)所(suǒ)定(dìng)的一条活人(rén)与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是(shì)封师古。准(zhǔn)确地来说应该是(shì)封(fēng)师古(gǔ)体内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊(yáng)王陵寝(qǐn)中被乌(wū)羊王寄生，其实(shí)乌(wū)羊王才算是真正的尸仙，乌(wū)羊(yáng)王以杀证(zhèng)道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又让千人陪葬，但(dàn)是(shì)后来(lái)被封(fēng)师古挖断(duàn)地脉(mài)没(méi)能成仙，不过由于当时的封(fēng)师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被来到此处的胡八一用龙符(fú)引雷火(huǒ)炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢承认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个系(xì)列(liè)形式(shì)的文字冒险(xiǎn)故事(shì)，以一本(běn)家传的(de)秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传(chuán)说(shuō)中摸金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓(mù)之中先在东南(nán)角点燃一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果蜡(là)烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退出，不(bù)可取一物(wù)。相(xiāng)传这(zhè)是祖(zǔ)师爷所定的一条(tiáo)活人与死人(rén)的契(qì)约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封师古。准(zhǔn)确(què)地来说(shuō)应该是封师古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌(wū)羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算是(shì)真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中又让千(qiān)人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被(bèi)封师(shī)古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由(yóu)于当(dāng)时的封师古(gǔ)道行不够，于是(shì)才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处(chù)的胡(hú)八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了。

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