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颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一(yījunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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