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越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古(gǔ)语中(zhōng)的(de)意(yì)思(sī)是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格(gé)是由两(liǎng)个(gè)词(cí)语组成的一个(gè)新的(de)名字,乌云(yún)指(zhǐ)的是(shì)智慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言、北部方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族主要使用蒙古语(内(nèi)蒙古方言(yán)),包括(kuò):内蒙(méng)古(gǔ)自治区中(zhōng)部(bù)蒙(méng)古族所使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里(lǐ)亚特方言,包(bāo)括呼伦(lún)贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使(shǐ)用的土尔扈(hù)特、额(é)鲁特、察哈(hā)尔土语。

  蒙(méng)古起初并(bìng)无文(wén)字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃(nǎi)蛮(mán)部的掌印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后,得知他深(shēn)通本国文字(zì),便让他用畏(wèi)兀儿(ér)字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语,自(zì)左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种文字发布命令、登记户(hù)口(kǒu)、编制成文(wén)法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文(wén)不仅通行于蒙古,而且通行于(yú)四大(dà)汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济、文化(huà)、外(wài)交等方面的(de)发展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大作用(yòng)。

  成吉思(sī)汗的《大札(zhá)撒》就是(shì)用畏兀(wù)儿字蒙(méng)文写成(chéng)的。

  在成吉思汗(hàn)建(jiàn)大(dà)蒙(méng)古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的(de)畏(wèi)兀儿字(zì)体的蒙古文《蒙古秘(mì)史》,在采写和记(jì)录他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)部的方(fāng)言(yán)。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之(zhī)后创制(zhì)的(de)八思八蒙古文字(zì),也是根(gēn)据孛儿(ér)只斤(jīn)“黄(huáng)金家族”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言

  历史(shǐ)上,东北(běi)地区的(de)汉语主要来自河北(běi)与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移民,以及其他地区的移民;并(bìng)且受到东北当(dāng)地(dì)的满语,蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng);形成东北话。

中西部方言

  晋语由(yóu)山西商(shāng)人(晋商)走西口传(chuán)入,在中(zhōng)西部影响较大,城(chéng)市(shì)地区有所减(jiǎn)弱,流行普通(tōng)话,包头市(shì)昆(kūn)都(dōu)仑区(qū)由于有大量辽宁(níng)移(yí)民,使用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多(duō)斯(sī)西(xī)部使(shǐ)用为主。

蒙(méng)古名(míng)字(zì)乌尼日琪琪格(gé)是什么意(yì)思?

  蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日(rì)勒(lēi)意思如下(xià):

  乌云琪琪格:花一(yī)样的智慧,表示智慧像花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  乌云格日勒:光一样的(de)智慧,表示智慧(huì)像光一样夺(duó)目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格是两个词组(zǔ)成的名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是(shì)越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》两个词(cí)组成的名字。

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