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gta5怎么切换角色 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译句(jù)式(shì),生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻(fān)译成(chéng)现gta5怎么切换角色代汉语

  这句话的意思为生在我前(qián)面,他懂得(dé)道理本来就早于我。

  出自韩愈的(de)《师(shī)说》,本(běn)文(wén)中,小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文言文的相(xiāng)关(guān)知(zhī)识,快来(lái)看(kàn)看(kàn)吧!

《师说》创作背(bèi)景

  《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元十(shí)七年至(zhì)十八(bā)年(nián)(公元801—公元(yuán)802年),在(zài)京任国子监四门博士时所作(zuò)。

  作者(zhě)到国子监上任(rèn)后(hòu),发现科(kē)场黑(hēi)暗,朝(cháo)政腐败,吏制(zhì)弊(bì)端(duān)重重,当时的上层社会(huì),看不起教书(shū)之人。

  在(zài)士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师(shī),又“羞于为师”的观念(niàn)。

  作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

《师说(shuō)》作者(zhě)简介(jiè)

  《师说》大约是作(zuò)者于贞元十(shí)七年至十八年(公(gōng)元(yuán)801—公(gōng)gta5怎么切换角色元802年),在(zài)京任(rèn)国子监四门博士时所作(zuò)。

  作者到国子监上任后(hòu),发现科场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端重(zhòng)重,当时的上层社会,看不起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿(yuàn)求(qiú)师,又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

  作者(zhě)借(jiè)用回答(dá)李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章,以澄(chéng)清人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为(wèi)师(shī)”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾是什么句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道也固先乎(hū)吾”这句话中有两(liǎng)处介宾结(jié)构(gòu)状语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出生。

  将“带郑乎吾(wú)前(qián)(在我之前)”这个状语放在谓语动词“生(shēng)(出生)”的后面,是(shì)文言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我早。

  同(tóng)样是将“乎吾(wú)(比我)”这个状语放在(zài)谓语形容词“先(早)”的后(hòu)面。

  文言(yán)文(wén)的(de)状语并不是(shì)一定(dìng)要后置的,但是,有一(yī)种(zhǒng)状语必定后(hòu)置,那就是(shì)介宾(bīn)结构作(zuò)状(zhuàng)语(yǔ)。

  我们知道,状语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语动词(cí)或(huò)形容词的(de),表示谓语(yǔ)中心词的状态(tài)、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

  表示状(zhuàng)态、程度时(shí),一般不需要(yào)用介词“介入”某个对象,如“强烈地(dì)”、“高(gāo)兴地”就可以(yǐ)。

  但表示方(fāng)式、时间(jiān)、处所(suǒ)时,往(wǎng)往需要用(yòng)介词来引入对(duì)象,如(rú)“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天”、“用什(shén)么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介词(cí)引入的(de)对象(xiàng),属于介词的宾语(yǔ)。

  竖(shù)让这(zhè)样的结(jié)构(gòu)叫“介宾结构”。

  文言文(wén)凡是介宾结构都(dōu)要放(fàng)在谓(wèi)语中心词的(de)后面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于市”;“用道(dào)理劝说他”,表(biǎo)述为(wèi)“晓之(zhī)以理”。

  乎(hū),作介词时(shí),意(yì)义相(xiāng)当于:于、在。

  其实(shí),现代汉语也(yě)有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况,例如问题中的(de)例子,也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”;“早于我”。

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