无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。

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