作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(ré滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址n)联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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