还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”回族女人为什么离婚少好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热(rè)热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们(men)先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过(guò)去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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