十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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