杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们(men)不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言。

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