赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是(shì)一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时(shí)代(dài)，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或者意(yì)外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了(le一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才(cái)有，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没(méi)有这样(yàng)的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通(tōng)工(gōng)具(jù)来完成。

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