粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòn身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性g)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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