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丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊,这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕,事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的(de)有的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知,历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西(xī),所谓的赶尸(shī),并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水,而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的,而(ér)是由背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le),其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体,这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边(biān),头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi),从很远的地方(fāng)看,就相当(dāng)于一具尸体,连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢?其实(shí)他们就是一(yī)个术士,在背尸人的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想让其他生人接近。同时(shí),这些人(rén)身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东(dōng)西,比如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西。

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而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢?
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起,在古代,交通运(yùn)输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出远门,在外边(biān)遇害,或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法(fǎ),在(zài)湘西就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的(de)闭塞(sāi),想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的(de)话,也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng),行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物,同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式,将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字)也并不是非常的忌讳,他们(men)大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的呢?仔细(xì)查阅了一番资料以后,发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同工(gōng)之妙,在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节,不免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的,只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。


湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法,上中下三法各有不同,且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法,让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地(dì),这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解,把(bǎ)头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn),身(shēn)上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东西,这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù),大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路,对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释了(le),看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu),相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的,谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò),都只是听说而已,但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死了以后,道(dào)士来了以(yǐ)后(hòu),想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话,就要对尸(shī)体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄(pò),然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘,在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒(zhòu),然后贴神符,然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活,具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚,感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看,小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu),必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物(wù),那么法术就会被(bèi)破(pò)坏(huài),尸(shī)体就会倒下去,再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu),所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛以后,人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里,不让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更是闭(bì)门(mén)不(bù)出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

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当然,这个仅仅只是书上看到的(de)而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī),很(hěn)有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已,各位就当个(gè)故事,看看就(jiù)行了,不要太在意,也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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