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胡服(fú)骑射的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什(shén)么(me)

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的(de)战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具(jù)有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城(chéng)提出(chū)“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处(chù)。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下(xià)令易胡(hú)服，改兵(bīng)制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学(xué)习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

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　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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