京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种图(tú)片(piàn)，京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四大行当(dāng)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元读西的字有哪些，读喜的字有哪些的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、读西的字有哪些，读喜的字有哪些李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人读西的字有哪些，读喜的字有哪些物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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