盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电视(shì)上经常(cháng)看到的女星频繁梦见一个人是缘频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽(xīng)，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的(de)大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆(lù)大部(bù)分男(nán)性都是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说(shuō)是唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面的(de)规(guī)定和习俗(sú)会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习(xí)惯无(wú)法达(dá)到统一(yī)的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化(huà)差异(yì)。

国家(jiā)与国家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存(cún)在同(tóng)样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差异(yì)巨(jù)大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应(yīng)他们的习(xí)俗文化(huà)，是一件多不(bù)容易的事情？短时(shí)间内也(yě)难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kà频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽n)不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如(rú)是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕(mù)呢？

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