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　　“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭，思念漫太古”原句为“天雨粟，鬼夜哭(kū)”，意(yì)思是仓颉造(zào)字后(hòu)，上天下了(le)一场谷雨，谷子布满大地上，孤魂野鬼(guǐ)无处(chù)可(kě)去，于是只好纷纷哭泣。

　　出自《淮南子(zi)·本(běn)经(jīng)训》。

　　原(yuán)文（节选）：故(gù)兵(bīng)者所以讨暴，非(fēi)所以为暴也；

　　乐者所以致和，非所以为淫(yín)也；

　　丧者所以尽哀，非所以为伪也。

　　故事亲有(yǒu)道矣，而爱为务(wù)；

　　朝廷有容矣，而敬为(wèi)上；

　　处丧有礼矣，而哀为主(zhǔ)；

　　用兵(bīng)有(yǒu)术(shù)矣，而义为本(běn)。

　　本(běn)立而道(dào)行(xíng)，本(běn)伤而道废(fèi)。

　　译(yì)文(wén)：因此军队(duì)是用来讨平暴(bào)乱的，不是(shì)用(yòng)来进(jìn)行暴力活动的；

　　行乐是用(yòng)来陶冶情性的，不是(shì)用(yòng)来进(jìn)行隐乱活动的；

　　服丧是用来表达(dá)悲(bēi)哀之(zhī)情的，不(bù)是用来作假的。

　　所(suǒ)以奉事亲人是有规(guī)定(dìng)的，而要(yào)把“爱”作为致力的目的；

　　君(jūn)臣朝见(jiàn)是有(yǒu)固定礼容的，而要以恭敬为要(yào)求；

　　处理丧事是(shì)有礼节(jié)的(de)，而(ér)要(yào)以悲哀为主(zhǔ)要目的(de)；

　　用兵(bīng)是有(yǒu)战略规定的，要(yào)以讲(jiǎng)求(qiú)道义为(wèi)根本。

　　根本确(què)立了，而大道(dào)就可以行得(dé)通(tōng)，根本破坏了，而大(dà)道就会被破坏。

　　《淮南子·本经训》出(chū)自西汉(hàn)刘(liú)安(ān)所著《淮南(nán)子》，记录了(le)先秦至(zhì)西汉时代民(mín)间流(liú)行的神话(huà)及圣贤传说，并力图从这些传说中寻找治世安(ān)民(mín)的道理。

　　如(rú)善生乎君子(zi)，诱然与日月争光，天下弗(fú)能遏夺(duó)。