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  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是(s225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子hì)反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和边(biān)关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希(xī)望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的(de)愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服从国(guó)家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时(shí)所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子áo)战万(wàn)里征夫(fū)未回还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内(nèi)地相距(jù)万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天然屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重,认识到战(zhàn)争的(de)正义性(xìng),因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需要,发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

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