君(jūn)子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道(dào)理能说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明论(lùn)点，这是本文在写作(zuò)上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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