恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨是(shì)啥(shá)意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的(de)短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十(shí)四卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事，画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东但其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇(kòu)的(de)故(gù)事及描(miáo)写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在(zài)世界观上多(duō)宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒(rú)为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶(è)人自(zì)有恶人磨,上一句(jù)是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个(gè)纨绔子弟，与(yǔ)无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌倒在(zài)雪(xuě)地上画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东，柳、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后不见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服(fú)，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时(shí)，发现了死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到(dào)别处(chù)掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让(ràng)孙华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙华杀(shā)人(rén)移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一(yī)条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和好。

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