京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(x大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年iàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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